Dromocracia

Personalizaba esa belleza acelerada en los maravillosos Bugatti de entonces, que, según él, «eran más bellos que la Victoria de Samotracia». Curiosamente, 126 años más tarde, la asociación que él hacía entre progreso y velocidad se ha hecho realidad, pero de modo distópico, con una aceleración enloquecida en todos los ámbitos. Aceleración  en acontecimientos políticos, sociológicos y emocionales que se suceden a una velocidad tal que no da tiempo a digerir el previo cuando ya llega y se impone el siguiente. De este modo, y por ejemplo, el escándalo de esta semana hace caducar el de la semana anterior: la teoría que antes era válida ahora es una estupidez y, en el ámbito de lo emocional, el amor eterno de ayer queda anulado por el amor eterno de hoy, pero solo hasta que aparezca el amor (eterno, por supuesto) de mañana.

A finales de los años 90 el filósofo francés Paul Virilio le puso nombre a esta vorágine sin fin que ahora nos infesta, la llamó 'dromocracia', del griego dromos ('velocidad') y kratos ('poder'); un poder omnímodo que, según él, hace que la velocidad enloquecida de la dromocracia ponga en jaque incluso a la democracia. En su obra Velocidad y política, Virilio estudiaba la relación entre ambas argumentando que la velocidad de sucesos, imágenes, percepciones, experiencias y sensaciones varias en las que vivimos inmersos deshumaniza y crea ciudadanos manipulables e infantiles. Porque el ser humano está 'programado' para sentir a otro ritmo.

Tomar decisiones requiere tiempo, reflexión, ponderación. Si los impulsos externos que recibimos son más de los que podemos asimilar, el resultado es, por un lado, la banalización de todo y, por otro, la incapacidad de captar realmente la realidad que nos rodea. Es como si la idea de progreso y crecimiento infinitos que comenzó en tiempos de Marinetti y que ahora está en su máxima expresión se hubiera convertido en un monstruo ingobernable, uno cuyo epítome más evidente es la inteligencia artificial.

La IA, que muchos consideran la más importante herramienta jamás creada, se diferencia de las demás en que posee la capacidad, inédita hasta ahora, de tomar sus propias decisiones al margen de sus creadores, es decir, de nosotros, pobres aprendices de brujo que la hemos creado y aún desconocemos de lo que será realmente capaz. Y su auge coincide casualmente (o no tan casualmente) con esa dromocracia de la que hablamos. Una aceleración que hace que uno se deje arrastrar por lo inmediato, lo epidérmico, lo que produce un placer instantáneo  y/o aporta cultura rápida (basta con consultar el teléfono para saberlo todo y al medio minuto olvidarlo todo).

¿Se puede frenar este frenesí omnipresente, este espejismo de  abarcarlo todo y sin asir nada? La teoría, hace cien años, de Marinetti, de que inaugurábamos una era del culto a la velocidad, coincidió con la aparición del fascismo y el comunismo. Ahora, en cambio, la dromocracia avanza de un modo más sutil, con lo que algunos llaman un totalitarismo blando, que nos convierte a todos en esclavos felices. Lindo panorama y, sin embargo, hay  razones para el optimismo.

Gracias a esa prodigiosa capacidad del ser humano de adaptarse y de corregir sesgos, junto con esa dromocracia que nos infesta, y como reacción a ella, se está produciendo un inesperado reverdecer de reflexión y de lectura. Las cifras son especialmente esperanzadoras en jóvenes, con hasta un 80 por ciento de ellos que se declaran lectores habituales. Muchos hacen quedadas en línea para comentar lecturas, existen foros en TikTok, así como booktubers y bookstagrammers con cientos de miles de seguidores. Resulta que, contra todo pronóstico, quién nos lo iba a decir, leer está de moda. Y, como bien sabían Marinetti y también Virilio, la lectura, con su ritmo lento y su capacidad de introspección, es el mejor antídoto contra la dromocracia y la mejor aliada de la democracia.

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